烟雨煎茶洗客愁

熙宁九年的密州，春风掠过超然台的瓦当，将东坡居士的鬓发染上柳色。这座垒土为台、植柏作篱的方寸之地，是他对抗尘世荒芜的精神堡垒。当汴京的党争风雨飘摇而至，词人却在齐鲁大地的粗粝风沙中，淬炼出中国文学史上最温润的茶香。

“春未老”三字起笔，便见东坡式的生命美学——暮春的落英在他眼中仍是待续的篇章。细风斜柳似丹青妙手的枯笔，勾勒出超然台的骨骼；半壕春水倒映着满城飞花，烟雨中的千家屋舍若隐若现，恍若王希孟的青绿山水在宣纸上洇开。

词人登台远眺的姿态，恰似中国文人传统的精神仪式：在俯仰天地间，完成对尘世的超越与和解。

寒食节的冷灶灰烬里，蛰伏着介子推的孤忠与士人的气节。酒醒时分的叹息，是汴京旧梦在密州月色下的回响。但东坡终究是东坡，他折断“思故国”的愁肠，以新火煮沸清明前的茶芽——这簇火苗，是寒食禁火后重生的希望，是谪居岁月里不灭的诗心。茶烟袅袅中，他完成了中国文人最优雅的精神转身：把政治失意熬煮成美学清欢。

词尾“诗酒趁年华”五字，如金石坠地，铿

锵中透着温润。这并非及时行乐的轻浮，而是勘破无常后的通透。密州的粗陶茶盏里，映照着黄州的赤壁江声、杭州的西湖月色。所谓超然，不是避世隐居，而是在人间烟火中修炼出的诗意栖居。那些被新火烹煮的茶汤，终将浇灌出中国文人心中最坚韧的田园。

千年后的我们，依然在清明雨前寻觅那缕茶香。超然台上飘落的柳絮，早已化作华夏文明的精神密码。当我们在春水煎茶时，会突然懂得：东坡居士用这首词，为所有漂泊的灵魂建造了永恒的故乡——心能超然处，四时皆春色。