晴日里，西湖碧波荡漾，粼粼金光跃动，美得令人心醉；
雨幕中，远山云雾缭绕，青黛隐于烟霭，恍若仙境般奇妙。
若将这湖光山色比作倾国倾城的西施，
无论是素雅淡妆，还是华彩浓抹，都恰如其分，风华绝代。

此诗作于宋神宗熙宁六年（1073年），苏轼时任杭州通判。他常泛舟西湖，以诗酒为伴，从晨曦至暮雨，捕捉湖山瞬息万变的神韵。诗中“初晴后雨”不仅是天气的写实，更暗含诗人对自然与人生的豁达观照——晴雨皆是天工造化，美无需拘泥于一景一时。

1. 光影交织，湖山入画

前两句以“潋滟”“空蒙”二词，勾画西湖晴雨双绝之景。晴时波光如星坠玉盘，雨中山色似墨染素绢。苏轼未拘泥于工笔细描，而是以“方好”“亦奇”的评断，将西湖之美升华为一种超越时空的意境。正如他所言：“西湖天下景，游者无愚贤。浅深随所得，谁能识其全？”

2. 神喻天成，千古绝唱

“欲把西湖比西子”一句，堪称诗眼。西施之美，在风骨而非形貌；西湖之韵，在气象而非具象。二者皆以“神”胜“形”，在虚实交融中成为至美的象征。此喻一出，西湖遂得“西子湖”之名，后世文人咏西湖者，皆难逃此喻之境。

3. 哲思浸润，超然物外

诗中暗藏苏轼的人生美学：晴雨皆景，顺逆皆诗。他在《其一》中写道：“此意自佳君不会”，讽世人常困于表象，而诗人却以审美的目光接纳万物。西湖的晴雨变幻，恰似人生的起伏跌宕，唯有豁达之心，方能见“淡妆浓抹总相宜”的深意。

4. 文化烙印，湖山共名

此诗不仅成就了西湖的盛名，更塑造了中国文化中“自然人格化”的典范。湖光山色从此不再是无情之物，而是与历史、传说、人性共鸣的生命体。后世游湖，总能在粼粼波光中瞥见东坡挥毫的身影，听见他“一蓑烟雨任平生”的朗笑14。